2.025
Este trabajo sobre la vida y la obra de Franz Kafka es simplemente un léxico de palabras claves. Palabras claves en la obra de F. Kafka, palabras metafóricas y frecuentes en sus textos, pero, sobre todo, palabras clave en los muy numerosos estudios que su obra ha suscitado.
 Franz Kafka | [ ] |
2.024
I.-EL ARTE: LA VÍA COMUNICATIVA
Tal vez porque esta agujereada y titánica humanidad nuestra es superviviente ya de dos guerras mundiales hemos llegado a la era post-industrial de los simulacros hiperconectados. Por una parte, el mundo en ruinas. Por la otra, la deriva del gigantesco mundo de sentido. Y como si la tecnología asumiese la obligación conciliadora de aunar expresión y representación, invirtiendo toda su magia en el progreso social, alentando los sueños igualitarios ad hoc.
| Chinatown (3) | [ ] |
2.023
El concepto de simulacro es crucial en en el pensamiento crítico contemporáneo. Crucial o básico, a modo de viga maestra sostiene inadvertidamente toda la arquitectura discursiva.
¿Y cuándo empezó a usarse, cuándo o quién empezó a hablar del fin de la teoría crítica? Pues, fue Jean Baudrillard, en rigor, quien calificó de transpolítica la actual gestión de “la ambivalente positividad que nos devora”; y como teoría irónica, el único discurso crítico que puede enfrentarse a tan complejo, invisible poder.
| Chinatown (2) | [ ] |
1.-Os entrego un texto rapsódico, deliberadamente escolástico, que se propone tan sólo reducir la complejidad a su nivel divulgativo. Un texto que es sencilla organización de los tópicos, generalidades -y… guía mínima de antigüedades chinas.
Éstos son tan sólo APUNTES.
Precipitadamente anotados, mis apuntes, en un Occidente embrutecido por el capitalismo avanzado. Y decadente, sí, pues no comunica que su manía por la automatización y la digitalización, ya mundialmente compartida, es la causa de la crisis eco-social que la pandemia zoomórfica ha detonado. Siniestra avanzadilla, esta indómita pandemia, de la tan pospuesta y siempre negligida, emergencia climática “por venir”.
Decadente y mórbido, sí, claro, el Capital. Pero en ningún modo moribundo, el gran cínico sabe perfectamente lo que hace. Juega como siempre con su habitual doble moral: por una parte, el acostumbrado y pródigo reparto de “valores universales” para una misma, muy digna y única “naturaleza humana”. Por la otra, la ley del mercado único uniformando todo, que no repara en esclavizar a todo el mundo según sus “talentos” y “capacidades”.
| Chinatown...(1) | [ ] |
¿Cómo hablar de la enfermedad más común del ser humano, la que pasa por ser nuestra naturaleza y especial identidad frente al resto de los animales, el síndrome de “la falsa dualidad alma / cuerpo”?
Casanova me llamo… los Casanova oscilamos entre ciénaga y espejo.
Desde la idiosincrática visión de quien aprende a caminar en la calle, os lo puedo contar, porque, yo soy, digamos, esa atleta que no sabe caminar...
  NOBLEZA OBLIGA (I) | [ ] |
| NOBLEZA OBLIGA (II) | [ ] |
| NOBLEZA OBLIGA (III) | [ ] |
| NOBLEZA OBLIGA (IV) | [ ] |
Los emblemas son la única filosofía posible en la enfermedad. No sólo porque la vida, como dice el tópico, es breve. Se escribe breve porque la vida no es sino breve enfermedad. Se escribe breve debido a la constante opresión del secuestro clínico. Se escribe breve contra la connivencia de la sociedad entera con las autoridades clínicas. Sociedad que salvaguarda su buena conciencia saturando al estigmatizado enfermo con un negocio interminable…
Conocí a Anna a través de una curiosa referencia que me dio una colega –profesora de terapia ocupacional como yo en la escuela universitaria de la Cruz Roja, Barcelona-. No sólo me explicó sumariamente su accidente -un derrame cerebral, dos años hospitalizada...-, sino que me subrayó que Anna había escrito su experiencia, que era filósofa y escritora. Después de recorrer unas cuantas páginas de Internet, encontré su web, su espacio-tiempo virtual y reivindicativo, en esta homogénea era de la comunicación absoluta, y en apariencia incontestable. Un espacio lleno de historias, colores e imágenes: su tierra.
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El siguiente conjunto de cinco textos conforma La humildad.
Esto no pretende ser un libro. Son tan sólo apuntes sobre un mismo tema: salud mental / locura, paraje desolador que he atravesado excéntricamente. Y excéntricamente, escribo el acta testimonial de tan sórdida experiencia.
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PAZ miau PAZ es una historia común.
Hay al menos tres maneras de referirse a lo habitual y común:
1.-No hay paz sincera en este mundo.
(La paz, las treguas son mentiras positivas.)
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Only air significa en argot radiofónico en antena.
Es muy difícil hacer justicia a las palabras, tan traidoras ellas, tan huidizas todas. Only air es un proceso al lenguaje mismo; mi última disidencia hacia el monstruoso informe clínico que dividió en dos mi vida. Se compone de un par de textos breves sobre la afasia (la pérdida del habla debida a un transtorno cerebral). Son audiogramas, textos concebidos para ser emitidos en una grata y reparadora emisión radiofónica; y aunque lo procesado, el lenguaje, sea ese escurridizo y oscuro medio de (in)comunicación, quizás se digan algunas cosas insólitas sobre la famosa ecuación pensamiento-lenguaje, ya que si hubiera que adscribirlos a alguna tendencia psicolingüística, ambos textos lo harían en la línea de la
construcción lingüística de la realidad.
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Quizás el TIEMPO después de un ictus (supervivencia) sólo puede ser entendido como ESPACIO-tiempo para la reflexión sobre el proceso filogenético llamado HOMINIZACIÓN
Sí... acaso la recopilación de todas mis bitácoras, a trece años del gigantesco naufragio, sea el tiempo que yo he necesitado para otear el momento fundacional de nuestra cultura, desde el horizonte espectral de la ciencia moderna, muy en especial, desde la mecánica cuántica.
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La construcción sensorial de la realidad (leyes de la perspectiva) va a la par de la construcción lingüística de la realidad (sentido común), evidentemente. Aunque quizás sólo los más jóvenes resistan los caprichosos cambios de ritmo, alto voltaje. en este experimento sobre los colores, pensados de forma no teórica… ¿ claves afectivas…?
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Éste es el más desaliñado y chapucero escrito de cuantos aquí se ofrecen. Se ruega al sufrido lector que invierta toda su paciencia y simpatía, ya que está ante un tratado sobre el amor aunque no lo parezca. No es posible adscribirlo a tradición poética alguna. Y ya que la poesía no está atada al verso, estos blues son las canciones afásicas que cantaría una muda esclava negra –para celebrar gloriosamente su pena…-. Libre abuso, por lo tanto, de la calidez y el ritmo –I’ve got rhythm.
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(…) Aún tendremos que agotar el lance,
arrojar al silencio la agonía
como quien tira el corazón al fuego. (…)
A.Gamoneda
Bauticé como ¡Luz!, (2.001), un texto inmenso como una ópera –porque se canta y se canta… la verdad-: me ha mantenido lúcida la creencia de que Después de un túnel, viene la luz.
Esta confesión íntima o lírica, se ve corroborada por el subtítulo del texto, Melancólica cinematografía… ¡Luz, cámara, acción!, inevitablemente remiten las palabras al argot cinematográfico. Por eso ahora digo, PLANO MEDIO LARGO, que es el plano típico de la narración cinematográfica… y DIFRAZ. Yo me difrazo para discursear…
Literalmente, para el superviviente de un ictus sólo hay progreso si recuerda. Reconstrucción de mis hábitos físico-morales tras el coma, éste es el tema de la novela, Nobleza obliga (1.999).
Si quiero dar cuenta de cómo se lucha prescindiendo de agonía, cantando a la manera de los héroes, una mezcla de muerte y alegría, (Gamoneda), debo hablar de mí misma; enfrentarme a información de gusto dudoso pero ineludible.
En rigor, este libro es una recopilación documental: lo que escribí durante los dos años de mi internamiento hospitalario. Son cromos –remito a la síntesis de Vista panorámica.
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(…) Sólo por la forma, la estructura
pueden las palabras o la música alcanzar
la calma (…)
T.S.Eliot
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